Fico pensando nessa mudança provocada pelo Romantismo, na necessidade de haver um gênio que cria do zero algo completamente diferente de tudo o que veio antes, algo baseado na própria nova noção de história linear (a singularidade de cada acontecimento), contrária ao tempo circular e cíclico da Antiguidade, vigente até o período clássico.

O ‘gênio criador’ romântico foi cooptado pelos capitalistas que detêm os meios de produção/divulgação, a partir dessa arma terrível, o Copyright. Aí vêm as vanguardas e o modernismo, trazendo a intertextualidade presa a um sujeito fragmentário, mas ainda sujeito.

O Sujeito é a marca, é seu carisma, é a exclusividade que transcende. O modelo para todos e para ninguém. É o paraíso dos marketeiros. As vanguardas sacaram isso e quiseram se apropriar desse processo com os manifestos.

Eu diria que um precursor de Girl Talk foi Camões, ‘remixando’ Petrarca para o português (apenas para não ir mais atrás com Virgílio latinizando as epopéias gregas). Pulando os românticos e realistas e sua decadência assumida do fin-de-siècle, temos Joyce e seu Ulysses como um ‘mashup’ da Odisséia de Homero, Calvino sobre Marco Polo, Eco sobre Nabokov.

Acho errôneo encarar o copyleft dialeticamente, como algo que vai ‘relativizar’ a autoria, abrindo-a de forma segura. Cada vez mais vão haver disputas e combates. E isso é muito bom. Se o mundo real se torna menor com a internet, os mundos possíveis se tornam muito maiores e mais numerosos.

Como disse Joyce a propósito de seu ‘mashup’ mais ambicioso, Finnegans Wake: “there are thunderbolts in it”.

Saudações do Löis.